Čarobno stvorenje koje vračevi i vještice po Rumuniji i Moldaviji nazivaju Spiridusi, Omušor ili Drakusor, ipak najpoznatiji kao Spiridušuluj, najbolje bi se mogao opisati kao energetski entitet pod vlašću nekog čovjeka.
Spiridus može nastati kao rezultat čaranja sa jajetom ali i kao “plod” vještičije mentalne tojest psihičke energije. Zato i postoji na desetine tehnika za njegovo stvaranje.
U vještičijoj praksi preporučuju se metode koje se baziraju na koncentraciji: vještica ulazi u stanje duboke meditacije i fokusira svoju unutrašnju energiju između ispruženih ruku, formirajući umom i izuzetno intenzivnom energijom, jezgru sile izvan svog tijela. Energetska jezgra, koja može biti zamišljena kao oblik balona, tada se usmjerava na cilj odnosno osobu na koju se želi djelovati. U isto vrijeme, vještica intenzivno razmišlja o misiji da se energetska projekcija mora spojiti s osobom koja je meta i ispuniti ono što se želi od nje.
VLADANJE NAD DUHOM
Vračevi i obični ljudi da bi došli u posjed duha Spiridušuluja te ga koristili u različite svrhe slijede ovaj magijski postupak. Uzme se jaje crne kokoške koje je ova snjela 9 dana prije pravoslavnog Uskrsa i nosi uza se. U noći Uskrsa, kada se pjevalo, vještica ili vrač drži jaje u ruci i kaže: „I moj je uskrsao!” Zatim se ono zakopa pored hrasta i vrati nazad u kuću. Spiridušuluj počinje postojati od trenutka kada se izgovorila formula (ako je sve urađeno kako treba) i jaje više nije potrebno u ovoj fazi magijskog postupka.
Prve noći nakon Uskrsa vještica se koncentriše unutar magičnog kruga (da bude zaštićena od bilo kakvog vanjskog utjecaja) i doziva Spiridušuluja da bude s njom.
Da bi ga poslala u neki zadatak vještica čeka noć punog Mjeseca. U ponoć, crta magijski krug i koncentriše se na vizualizaciju energetskog entiteta koji je napravila. Zatim se fokusira na sliku osobe na koju želi uticati; procedura upućivanja ne počinje sve dok se cilj jasno ne vidi u umu. Tada vještica govori sljedeću formulu:
Ja sam te napravila,
šaljem te
ka njemu … (ime osobe)
za.. (svrha djelovanja).
ako me ne poslušaš,
oduzeću ti život
lako kao što sam ti ga dala!
Izašao si iz jajeta, kroz jaje
ti si živ.
Razbiću jaje i uništiću te,
oduzeću ti život ako me ne poslušaš!
Spiridušuluj obično ima oblik hromog čovjeka, zmije ili male kokoši, ali i nevidljivi oblik, pri čemu se njegovo prisustvo osjeća po dodiru predmeta, škripavom smijehu i čestim šaputanjima na uho. Samo na zahtjev vrača ili vještice on bi se prikazao i bio vidljiv.
Kada se izgovori ime žrtve, vještica si mora predočiti u mislima sliku tog čovjeka. Za vrijeme izgovaranja posljednjih riječi formule usmjeravanja, čarobni štapić se drži objema rukama, okrenutim prema sjeveru. Tada se magijski krug zatvara i, što je najvažnije, vještica više ne mora razmišljati o Spiridusu ili misiji koja mu je povjerena. U suprotnom, energetski entitet bi mogao biti pozvan nazad.
Ako u narednim danima vještica primijeti znakove prisustva duha u kući, to znači da ritual slanja nije uspio i da se mora ponoviti no ne više od tri pokušaja. Ukoliko se duh pokaže lijenim, neposlušnim ili slabim jaje se iskopa i razbije. Na taj način će Spiridus nestati u ništavilu. Operacija razbijanja jajeta mora se obaviti tokom noći. Kako bi zavarala duha, koji može osjetiti šta mu se sprema, vještica prije nego li napusti kuću prije oko glinene posude postavi bogatije ponude u hrani nego inače. Uz to, nalije i punu čašu crnog vina. Iz kuće izađe tek kada je zatvorila sva vrata i prozore. Čim se jaje razbije i uništi ne postoji niti najmanja šansa da Spiridušuluj više postoji i egzistira.
DOBRI I ZLI DUH
Po narodnoj predaji sve dok bi bio dobro hranjen medom, jezgrom oraha i drugim odabranim voćem, ležao u čistom glinenom loncu i ponekad mu bilo dozvoljeno da leti po kući, gospodar ga je mogao zamoliti da mu ispuni svaku želju. Vračevi su od ovih slugi tražili da izvode radnje koje oni sami ne mogu, a obični ljudi da im donose novac, nakit, životinje, imovinu i druga zadovoljstva.
Život i moć Spiridušuluja nisu neograničeni. Obično se od dobronamjernog sluge, prije ili kasnije, pretvarao u onog zlog, pa bi tada i u takvom stanju, mogao uzrokovati sve moguće nesreće svom gospodaru i njegovoj kući. U tom slučaju, njegov gospodar (vrač ili običan čovjek) pribjegao bi apotropejskom obredu u kombinaciji s ritualom uništenja. Vezao bi duha u maramu, ubio i prodao za dva dukata, ili zakopao na prljavo mjesto.
Slična predaja postoji i u bošnjačkom narodu, a nalazimo je na području Cazinske krajine, gdje folklorne priče govore o patuljku koji jaše na pijetlu i zove se Did Adže. Smatra se da on ima dugu bijelu bradu i crne čizme. Posjeduje moć teleportacije zbog koje u tren oka nestane u Kladuši i pojavi se u Cazinu. Did Adže obično živi po šumama i zna gdje se nalazi skriveno blago, koje i otkrije onome ko ga prevari i ulovi u klopku. A to su najčešće znale učiniti sihirbaze (vještice, naletnice).
www.esmerovic.com
