autor teksta: RAIF ESMEROVIĆ
Cigana ima raznih vjera; postoje oni koji su katolici, pravoslavci i muslimani, ali prava istina je da Romi nikada nisu monoteisti nego da su ostali istinski vjerni religiji svojih predaka koja je spoj magije, paganizma i gatanja. Naravno, zbog toga ih niko ne treba niti može kriviti, jer oni nisu kao mi, drugačiji su, posebniji i samim time magičniji.
Za cigansku magiju mnogi i danas tvrde da je najopasnija od sviju drugih poznatih jer obiluje nepoznatim duhovima čija imena poznaju samo Romi, a mnoge od njihovih čarobnih formula malo ko i zna izgovoriti a kamoli prevesti. Da bi pobliže spoznali taj čarobni svijet skriven iza raznih tabua najbolje je da pogledamo kako Cigani izvode ljubavne čarke, bajanja i gatanja.
Cigani, posebno u Rumuniji, na glasu su kao veliki majstori magije, i sve što prođe kroz njihove ruke prepuno je volšebnog potencijala. Najbolji ražanj za bajanje i čaranje je onaj koji se pravi s rukama iza leđa, od Cigana koji još nije držao čekić u rukama. Ražanj treba da ti napravi Cigan koji nema Ciganku, s rukama na leđima i potpuno go. Kad je gotov, ne donosiš ga u kuću, nego izbrojiš devet kolaca u ogradi i staviš ga da tamo stoji; samo kad je neko bolestan, uzmeš ga i koristiš.
POGLED ISPOD KATANCA
Na dan svetog Ivana hvata se zelena žaba i zatvara u glinenu posudu s mnogo malih rupica, pa se zakopa u mravinjak; mravi pojedu žabu, a njene kosti se zatim smrve u prah i pomiješaju s krvlju šišmiša i osušenim jasenovim potkornjakom. Smjesa se na suncu suši u obliku pogače, a od toga se, u pogodnoj prilici, malo umiješa u piće ili jelo osobe na koju se želi djelovati.
Među bezazlenije ljubavne napitke spada i to da djevojka dio svoje odjeće natopljen znojem, zajedno s nekoliko vlasi kose ili dlaka, spali u prah i umiješa u piće ili jelo voljenog muškarca.
Druga vrsta ljubavne čarolije jeste da djevojka momka kojeg želi za muža gleda ispod luka katanca, zatim zaključa katanac i baci ga na raskrsnicu; ili pak sakrije katanac i ključ s obje strane puta, pa kada momak prođe tim putem, zaključa katanac i baci ga u rijeku.
KRV ZA SUĐENIKA
Svoju buduću sudbinu ciganska djevojka može vlastitim očima vidjeti ako u jurjevskoj noći izađe na raskršće i, češljajući kosu unazad, ubode iglom mali prst lijeve ruke te pusti tri kapi krvi na zemlju, govoreći:
„Krv svoju dajem svom dragom, onome koga vidim – njegova da budem!“
(Mro rat dav piraneszke, kász dikhav, avava adaleszke.)Tada se, navodno, iz krvi pojavi lik budućeg muža i polako se raspline u zraku. Prolivenu krv treba potom zajedno s prašinom i blatom pokupiti i baciti u tekuću vodu, jer bi je u protivnom Nivaši (vodeni duhovi) polizali, a tada bi se djevojka, s vijencem na glavi, utopila u vodi.
CIGANSKE MAĐIJE ZA LJUBAV
Ukoliko djevojka želi pridobiti ljubav mladića, u njegovoj supi (prije posluživanja) okrene svoju nošenu čarapu i u supu stavi jednu dlaku koju je iščupala s stidnog mjesta. Ostatak supe potom prosipa ispod praga (prethodno iskopavši ispod praga).
Ako djevojka želi osvojiti mladića, neka spali nošenu čarapu i njen pepeo stavi u njegovu hranu.
Kada djevojka želi osvojiti mladića, neka u lavoru opere međunožje, zatim pazuh, ispere usta (vodu ispljune u lavor), te iz te vode uzme nekoliko kapi, pomiješa s jednom–dvije kapi menstrualne krvi i umiješa u njegovu hranu ili piće.
Ako djevojka želi osvojiti (ili zadržati) ljubav mladića, neka zamijesi tijesto i u njega umiješa nekoliko kapi menstrualne krvi, pa neka ga time nahrani.
(Učinak traje jednu godinu.)
Ukoliko djevojka želi osvojiti mladića, neka lijevom rukom i preko nadlanice uzme zemlju s groba (nije važno s čijeg), umota je u papir i stavi pod nogu kreveta onoga čiju ljubav želi.
Ako muškarac želi osvojiti ljubav žene, neka neprimjetno pribavi njen vlas kose i zakopa je ispod strehe njene kuće.
Poželi li djevojka da je neko zamrzi (npr. da je više ne progoni muškarac kojeg ne voli), neka mu neprimjetno namaže izmet na hlače ili mu ga umiješa u hranu i navede ga da to pojede.
